La meditación ambulante

El caminar atentamente, en particular, se usa con frecuencia como uno de los ejercicios principales de Mindfulness y de meditación Vipassana. En los monasterios budistas y algunos centros de meditación hay casi siempre lugares especialmente reservados a la meditación ambulante, “veredas de meditación” de trazado recto y superficie bien allanada o pavimentada,  (para evitar rodeos y tropiezos que pueden ser fuente de distracciones), por las que los meditadores pueden ir y venir concentrando la atención en el movimiento de caminar.

La vereda de meditación no tiene que ser demasiado corta (no menos de 20 pasos como mínimo) para que no se interrumpa el ritmo con excesiva frecuencia cada vez que haya que dar la vuelta al final del recorrido, pero tampoco tiene que ser demasiado larga porque, sobre todo para un principiante, es difícil mantener la concentración durante un recorrido demasiado extenso. La longitud normal es de unos 30 a 40 pasos, aunque hay maestros en Tailandia que tienen veredas de hasta 60 pasos.

Sobre el modo de caminar hay diferentes escuelas con diferentes estilos.

Algunas prefieren caminar lento, otras natural. Dividen la pisada en 5 partes (levantar el pie, adelantarlo, acercarlo al suelo, apoyarlo, asentarlo) otras en 3 o 2… Lo más lógico es andar a un ritmo normal, pues nos ayudará a introducirlo en nuestra vida cotidiana cuando caminemos, y con respecto a dividir la pisada, de principio no es necesario, simplemente con ser consciente de como apoya el pie en el suelo es suficiente. Lo importante es que este ejercicio nos devuelva al aquí y al ahora.

Pero no hay que confundir esa concentración, con estar abstraído del mundo, todo lo contrario, nos debe hacer permanecer más consciente de la realidad que nunca. Es decir, cuando estemos practicando, debemos ser conscientes también de lo que ocurre a nuestro alrededor, de nuestros pensamientos, pero sin dejarnos llevar por ellos, ni enredarnos en dilemas mentales. En los retiros de meditación, se suele utilizar esta técnica como complemento a la meditación sentada, abriendo nuevas maneras de percibir el presente.

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Una manera sencilla de introducir la meditación ambulante, sin necesidad de veredas ni caminos, es simplemente dar un paseo consciente. Pasear es una manera extraordinaria de poder introducir nuestra consciencia en el momento presente, y además, podemos hacerlo cada vez que paseemos al perro o vayamos a la compra. Hay mil ocasiones a lo largo del día que podemos aprovechar para hacer este tipo de meditación y al cabo de pocas semanas, cada vez que paseemos, nuestra propia mente será la que nos calme y nos traiga de vuelta al presente cuando estemos enredados en nuestros propios pensamientos rumiantes.

Fuentes: La meditación budista de Amadeo Solé-Leris y elaboración propia.

3 comentarios sobre “La meditación ambulante

  • el mayo 12, 2015 a las 10:17 pm
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    Ciertamente la caminata es una manera de ir desarrollando la meditación activa, no se trata solamente de meditar en una postura determinada. Tambien es necesario llevar la meditación a nuestro diario vivir, a la acción. Recuerdo que mi maestro siempre no decía eso, no basta con el zazen en el Zendo, necesario es hacer todas nuestras actividades diarias en zazen.

    Saludos.

    Genkai.

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  • el mayo 14, 2015 a las 3:46 pm
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    Muy necesario este artículo…pienso en cuantas personas sienten sus pies cuando caminan…
    El yoga, como la meditación hacen que tomemos conciencia de cosas tan básicas como sentir los pies al caminar, y eso, es estar en el momento, aquí ahora.
    Gracias por compartirlo.
    Saludos,
    Ivonne

    Respuesta
  • el mayo 17, 2015 a las 10:39 am
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    La clave, tal y como yo la veo, es en tomar ciertos hábitos diarios que solemos hacer inconscientemente, como puertas para estar presente. El pasear puede ser una de esas puertas que tenemos a nuestra disposición a diario. Pero como bien decís, hay muchas más. Gracias por comentar.

    Respuesta

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