Las Treinta y Siete Prácticas de los Bodhisattvas

Este texto fue escrito para su propio beneficio y para el de otros, por el monje Thogme, un exponente de las escrituras y el razonamiento en una cueva en Ngülchu Rinchen. Analizamos un texto muy importante en el budismo tibetano: Las 37 prácticas de los bodhisattvas. Estas prácticas nos enseñan a desarrollar y vivir una vida altruista, llevándonos por un proceso que nos ayuda a trabajar con las situaciones difíciles transformándolas en una práctica del camino espiritual.

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Primer pilar de la Auto-disciplina: Aceptación

El primero de los cinco pilares de la auto-disciplina es la aceptación. La aceptación significa que tu percibes la realidad con precisión, y conscientemente aceptas lo que percibes.

Puede que esto suene simple u obvio, pero en la práctica es extremadamente difícil. Si tu experimentas dificultades crónicas en un área en particular de tu vida, hay una gran probabilidad de que la raíz del problema está en fallar en aceptar la realidad como es.

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Los cinco pilares de la auto-disciplina

La auto-disciplina es la habilidad de hacer que tomes acción sin importar tu estado emocional.

Imagina lo que podrías lograr si simplemente te hicieras seguir lo que te has propuesto sin importar lo que pase. Imagínate decirle a tu cuerpo, “Tienes sobre-peso. Pierde 10 kilos.” Sin la auto-disciplina, esa intención no se manifestará. Pero con la suficiente auto-disciplina, ya estará prácticamente hecho.

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Ejercicios de relajación

Muchas veces no nos damos cuenta pero vivimos acelerados. Nos preguntamos por las decisiones que habríamos tomado si no nos hubieramos dejado llevar por nuestras emociones. Y seguramente habrían sido distintas. Es por ello que si hacemos varios ejercicios de relajación durante la semana, en pocos días empezaremos a sentirnos mejor, a tener más calma y a tomar decisiones con la razón y no con los sentimientos que tengamos en ese preciso instante.

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Orientación sexual y cerebro

El debate está servido, ¿los homosexuales nacen o se hacen? Hoy día debería ser un debate sin importancia pero en ciertos colectivos, sobre todo los cristianos, aún no son aceptados. Puesto que no podemos argumentarles con cuestiones religiosas, si podemos usar la ciencia y el conocimiento. Así que empezaremos hablando por el dimorfidad sexual del cerebro, posteriormente por la exposición prenatal a ciertas hormonas y, por último, la herencia familiar. Me disculpo de antemano porque el texto sea algo largo, pero es necesario para poner en contexto las reflexiones finales.

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¿Qué es procrastinar y cómo superarlo?

La procrastinación es la acción o hábito de retrasar actividades o situaciones que deben atenderse, sustituyéndolas por otras situaciones más irrelevantes o agradables. El término se aplica comúnmente al sentido de ansiedad generado ante una tarea pendiente sin tener una fuerza de voluntad para concluirla. El acto que se pospone puede ser percibido como abrumador, desafiante, inquietante, peligroso, difícil, tedioso o aburrido, es decir, estresante, por lo cual se autojustifica posponerlo a un futuro sine die idealizado, en que lo importante es supeditado a lo urgente.

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¿Quién soy yo? por Ramana Maharshi

«¿Quién soy Yo?» es el título dado a un conjunto de preguntas y respuestas que tratan de la indagación del Sí mismo. Las preguntas fueron formuladas a Bhagavan Sri Ramana Maharshi por un tal Sri M. Sivaprakasam Pillai en torno al año 1902. Sri Pillai, un licenciado en Filosofía, era en aquel momento empleado del Departamento de Renta Pública del Sur Arcot Collectorate. Durante su visita a Tiruvannamalai en 1902 en misión oficial, fue a la Cueva de Virupaksha en la Colina de Arunachala y encontró al Maestro allí. Buscó de él guía espiritual, y solicitó respuestas a preguntas concernientes a la indagación del Sí mismo.

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Serenidad, fortaleza y sabiduría

Muchas frases nos causan un gran impacto y solemos recurrir a ellas en tiempo de necesidad. Suelen tener varias cualidades que nos hacen considerarlas interesantes. Suelen condensar la sabiduría, nos hacen reflexionar, contienen las palabras exactas y no poseen ningún añadido superfluo. En mi caso, siempre me ha llamado poderosamente la atención la que os propongo a continuación.

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El método zen de las duchas frías

Hace dos años se me metió en la cabeza –donde tienden a juntarse todo tipo de fantasmales atisbos de sabiduría— la idea de que ducharse con agua fría me traería algún beneficio. Solo unos cuantos minutos al día de incomodidad húmeda eran, según leí, buenos para la piel o las emociones o el metabolismo o algo así. Así que valientemente giré por completo la llave hacia el lado poco conocido del agua fría, di un gran respiro y me metí. ¡Ay, Dios! Todo mi cuerpo se frunció. Di un grito ahogado. Le di la vuelta a la llave hacia el otro lado y di mi investigación por termina

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